80 ائمه عليهم السّلام شاهدان بر مردم و امت وسط .
ائمه عليهم السّلام شاهدان بر مردم و امت وسط ( 1 ) سليم از امير المؤمنين عليه السّلام نقل مىكند كه فرمود : خداوند تعالى ما را قصد كرده با اين كلامش :
لِتَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النَّاسِ وَ يَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً
« 1 » ، « تا شما بر مردم شاهد باشيد و پيامبر بر شما شاهد باشد » . پيامبر صلى اللَّه عليه و آله بر ما شاهد است ، و ما شاهدان خداوند بر خلقش و حجّت او در زمينش هستيم .
ما هستيم كسانى كه خداوند جل اسمه در بارهء آنان فرموده است :
وَ كَذلِكَ جَعَلْناكُمْ أُمَّةً وَسَطاً
« 2 » ، « و اين گونه شما را امت وسط قرار داديم » « 3 » .
روايت با سند به سليم :
1 . مناقب بن شهرآشوب : ج 3 ص 87 .
2 . شواهد التنزيل حسكانى : ج 1 ص 92 ح 129 .
3 . تأويل الايات الظاهرة : ج 1 ص 81 ح 64 .
4 . تفسير مجمع البيان طبرسى : ج 2 ص 224 .
5 . كفاية الموحدين : ج 2 ص 140 و 179 .
6 . احقاق الحق : ج 14 ص 553 .
روايت از غير سليم :
1 . تفسير برهان : ج 1 ص 159 .
هامش
( 1 ) سورهء بقره : آيهء 143 .
( 2 ) سورهء بقره : آيهء 143 .
( 3 ) احتمالا در اينجا « وسط » كنايه از واسطه بين خدا و خلق و بيان آيهء قبل كه شاهدان بر مردم تعبير شده است . و شايد هم واسطه بين مردم و پيامبر صلى اللَّه عليه و آله باشد كما اينكه از ما بعد آيه معلوم مىشود كه مىفرمايد :لِتَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النَّاسِ وَ يَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً. و در تفسير برهان : ج 1 ص 159 و 160 ده حديث نقل كرده كه منظور از امّت وسط ائمه عليهم السّلام هستند .