الرازي وقال فيه مجهول ، وقال : إسماعيل بن إبراهيم الشيباني روى عن ابن
عباس وامرأة رافع ، وروى عنه عمرو بن دينار ( 1 ) ، وقال أبو زرعة : مكي
ثقة .
وقال ابن حبان في كتاب ( الثقات ) : إبراهيم بن إسماعيل شيخ يروي عن أبي
هريرة وعائشة روى عنه الحجاج بن عبيد ، وإسماعيل بن إبراهيم السلمي
ويقال الشيباني حجازي يروي عن ابن عباس روي عنه عمرو بن دينار
ويعقوب بن خالد ( 2 )
هكذا كما ترى فرق بينهما ، وجمع المزي بينهما يحتاج إلى دليل واضح .
ولعل قائلا يقول : يشبه أن يكون معتمده ما ذكره البخاري ، فيجاب بأن
البخاري ذكر في ( تاريخه ) ( 3 ) : إسماعيل بن إبراهيم السلمي ويقال : الشيباني
حجازي ، ثنا عبد الله بن صالح عن الليث عن يحيي بن سعيد عن يعقوب بن
خالد عن إسماعيل أنه رأى ابن عباس توضأ مرة مرة ، وسمع امرأة رافع .
هامش
( 1 ) وهذا النقل عن أبي حاتم فيه خلط ، وذلك أن أبا حاتم ترجم لاثنين يقال لهما
إسماعيل بن إبراهيم :
الأول : نسبه شيبانيا : وقال : روى عن ابن عمر ، وعن امرأة رافع بن خديج .
وروى عنه : عمرو بن دينار ، قال ابن أبي حاتم : سمعت أبي وأبا زرعة يقولان
ذلك . قال أبو زرعة : يعد في المكيين .
الثاني : إسماعيل بن إبراهيم السلمي ، ويقال الشيباني ، روى عن ابن عباس . روى
عنه : يعقوب بن خالد . سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك .
قال أبي : وروى عنه محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة ، وبعض الرواة يقول : إبراهيم بن إسماعيل يعد في المدنيين . آه .
وعلى هذا فهم ثلاثة عند ابن أبي حاتم وأبيه ، ليس اثنين كما هو ظاهر من صنيع
المصنف .
( 2 ) ( 4 / 12 ) ، ( 4 / 16 ) ، وذكر ثالثا ( 4 / 17 ) يأتي الإشارة إليه في كلام المصنف .
( 3 ) ( الكبير ) : ( 1 / 340 ) .