،
وأن يؤمن [ 1 ] بشفاعة الأنبياء ثمّ العلماء ثمّ الشهداء ثم سائر المؤمنين على حسب جاهه ومنزلته عند الله تعالى ، ومن بقي من المؤمنين ولم يكن له شفيع ، أخرج بفضل الله عزّ وجل ، فلا يخلد في النّار مؤمن بل يخرج منها من كان في قلبه مثقال ذرّة من الايمان ، وأن يعتقد فضل الصّحابة رضي الله عنهم وترتيبهم ، وأنّ أفضل النّاس بعد النّبيّ صلَّى الله عليه وسلم أبو بكر ثمّ عمر ثمّ عثمان ثم على رضي الله عنهم ، [ 2 ] وأن يحسن الظَّنّ بجميع الصحابة ، ويثنى عليهم كما أثنى الله عز وجل ورسوله صلَّى الله عليه وسلم وعليهم أجمعين [ 3 ] فكل ذلك مما وردت به الأخبار وشهدت به الآثار . فمن اعتقد جميع ذلك موقنا به كان من أهل الحق وعصابة السنة ، وفارق رهط الضلال وحزب البدعة . فنسأل الله كمال اليقين ، وحسن الثبات في الدين لنا ولكافة المسلمين برحمته ، إنه أرحم الراحمين . وصلى الله على سيدنا محمد وعلى كل عبد مصطفى
الفصل الثاني في وجه التدريج إلى الإرشاد وترتيب درجات الاعتقاد
اعلم أن ما ذكرناه في ترجمة العقيدة ينبغي أن يقدم إلى الصبي في أول نشوه ليحفظه حفظا
شرح
[ 1 ] حديث
شفاعة الأنبياء ثم العلماء ثم الشهداء ثم سائر المؤمنين ومن بقي من المؤمنين ولم يكن لهم شفيع أخرج بفضل الله فلا يخلد في النار مؤمن بل يخرج منها من كان في قلبه مثقال ذرة من الايمان ابن ماجة من حديث عثمان بن عفان يشفع يوم القيامة ثلاثة الأنبياء ثم العلماء ثم الشهداء وقد تقدم في العلم .
وللشيخين من حديث أبي سعيد الخدري ) * من وجدتم في قلبه مثقال حبة من خردل من الايمان فأخرجوه وفي رواية من خير وفيه فيقول الله تعالى شفعت الملائكة وشفعت النبيون وشفع المؤمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط - الحديث :
[ 2 ] حديث
أفضل الناس بعد رسول الله صلَّى الله عليه وسلم أبو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم على البخاري من حديث ابن عمر قال كنا نخير بين الناس في زمن النبي صلَّى الله عليه وسلم فنخير أبا بكر ثم عمر ابن الخطاب ثم عثمان بن عفان ولأبي داود كنا نقول ورسول الله صلَّى الله عليه وسلم حي أفضل أمة النبي صلَّى الله عليه وسلم أبو بكر ثم عمر ثم عثمان رضي الله عنهم زاد الطبراني ويسمع ذلك النبي صلَّى الله عليه وسلم ولا ينكره
[ 3 ] حديث إحسان الظن بجميع الصحابة والثناء عليهم
الترمذي من حديث عبد الله بن مغفل : الله الله في أصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي وللشيخين من حديث أبي سعيد لا تسبوا أصحابي . وللطبراني من حديث ابن مسعود إذا ذكر أصحابي فأمسكوا