5 - وحميد بن الأسود البصري ، روى له البخاري وأصحاب السنن .
قال أحمد بن حنبل : ما أنكر ما يجئ به !
6 - وخيثم بن عراك بن مالك الغفاري ، روى له البخاري ومسلم والنسائي .
قال الأزدي : منكر الحديث .
7 - وعبد الرحمن بن شريح بن عبد الله بن محمود المعافري ، احتج به
الجماعة .
قال ابن سعد : منكر الحديث .
8 - والمفضل بن فضالة القتباني المصري ، اتفق الجماعة على الاحتجاج به .
قال ابن سعد : منكر الحديث .
9 - وموسى بن نافع الحناط ، روى له الشيخان والنسائي وأبو داود .
قال أحمد بن حنبل : منكر الحديث .
فلو كان قولهم : " منكر الحديث " موجبا لطرح حديث الراوي للزم إبطال جملة
وافرة من أحاديث الكتب الستة وغيرها ، ولا يلتزم به منهم أحد .
ولما أعل ابن الجوزي حديث أنس - عند الترمذي - : " اللهم أحيني مسكينا ،
وأمتني مسكينا ، واحشرني في زمرة المساكين " ، بقوله : لا يصح ، لأن فيه الحارث بن
النعمان ، منكر الحديث ، تعقب بأن ذلك لا يقتضي الوضع - كما في تنزيه
الشريعة المرفوعة ( 1 ) لابن عراق - .
هامش
( 1 ) تنزيه الشريعة المرفوعة 2 / 304 .