" الضعفاء " ، وروى له هذا الحديث " .
قلت : إنما علته العنعنة ، وأما الواسطي فثقة اتفاقا ، وابن حبان تناقض
فيه ، فأورده في " الضعفاء " كما ذكر الزيلعي وساق له هذا الحديث وقال :
" إنما هذا قول ابن عمر موقوف " .
كما في " التهذيب " .
وأورده أيضا في " الثقات " . قال الذهبي في " الميزان " :
( وهذا أصوب " .
ولهذا جزم الحافظ في " التقريب " بأنه ثقة ، وهو من رجال البخاري .
الثانية : يرويها عبيد الله بن عمر عن نافع به .
أخرجه الطبراني في " الصغير " من طريق عبد الله بن نصر الأنطاكي ،
ثنا أبو أسامة عن عبيد الله ، وقال :
" لم يروه مرفوعا عن عبيد الله إلا أبو أسامة ، تفرد به عبد الله بن نصر " .
قلت : وهو - كما قال الذهبي - منكر الحديث .
ولكن لم يتفرد به شيخه عن عبيد الله ، فقد رواه عصام بن يوسف نا مبارك
ابن مجاهد عن عبيد الله به .
أخرجه الدارقطني ( 539 ) والبيهقي ( 9 / 335 ) وقال :
" وروي من أوجه عن ابن عمر مرفوعا ، ورفعه عنه ضعيف ، والصحيح
موقوف " .
قلت : والمبارك بن مجاهد ضعفه غير واحد ، فهو علة هذه الطريق .
الثالثة : عن أيوب بن موسى عن نافع به .
أخرجه الطبراني في " المعجم الصغير " ( ص 221 ) عن طريق أحمد بن
الفرات الرازي ثنا هشام بن بلال ثنا محمد بن مسلم الطائفي عن أيوب بن موسى
إرواء الغليل — صفحة 174
مساهمون: زهير الشاويش
ص١٧٤