لكن الجرجرائي لم يوثقه أحد غير ابن حبان ، وقد روى عنه جماعة من الثقات
منهم أصحاب ( السنن ) : أبو داود والنسائي وابن ماجة .
ثم إن الظاهر أن القائل ( قال يونس ) ، إنما هو الضبي فإذا صح ذلك
فيكون المعنى أن يونس وهو ابن عبيد البصري قد تابع المبارك بن فضالة ، وهو ثقة
من رجال الشيخين ، ولكنهم لم يذكروه في شيوخ الضبي . فالله أعلم .
وقد صح عن الحسن مرسلا كما سيأتي .
2 - حديث النعمان بن بشير ، وله عنه طرق :
الأولى : عن الحسن عنه .
أخرجه الدارقطني بإسناده عنه كما ذكرنا آنفا .
الثانية : عن جابر الجعفي عن أبي عازب عنه .
أخرجه ابن ماجة ( 2667 ) والطحاوي قي ( شرح المعاني ) ( 2 / 105 )
وابن أبي عاصم في ( الديات ) ( 28 ) والدار قطني والبيهقي ( 8 / 42 ، 62 )
والطيالسي ( 802 ) والرافقي في ( حديثه ) ( 20 / 1 ) .
قلت : وهذا إسناد واه جدا ، أبو عازب لا يعرف كما قال الذهبي وغيره .
وجابر الجعفي متهم بالكذب .
الثالثة : عن قيس بن الربيع عن أبي حصين عن إبراهيم بن بنت النعمان
ابن بشير عن النعمان بن بشير به نحوه .
أخرجه البيهقي وضعفه بقوله :
( مدار هذا الحديث على جابر الجعفي وقيس بن الربيع ، ولا يحتج
بهما ) .
وقال الحافظ في ( التلخيص ) ( 4 / 19 ) :
( وإسناده ضعيف )
إرواء الغليل — صفحة 287
مساهمون: زهير الشاويش
ص٢٨٧