عن أبي الخليل واسمه صالح بن أبي مريم ، ورجاله كلهم ثقات رجال
الشيخين ، وهمام هو ابن يحيى وقد زاد في السند أبا الخليل ، فصار بذلك إسنادا
موصولا ، بخلاف رواية سعيد فإن قتادة عن سفينة مرسل كما في ( التهذيب ) .
2179 - ( حديث جرير مرفوعا : ( أيما عبد أبق فقد برئت منه
الذمة ) . وفي لفظ : ( إذا أبق العبد لم تقبل له صلاة ) رواه مسلم ) .
صحيح . وله عنه طريقان :
الأولى : عن الشعبي عنه مرفوعا باللفظ الأول .
أخرجه مسلم ( 1 / 59 ) وكذا أحمد ( 4 / 365 ) وابنه أيضا كلهم من
طريق ابن أبي شيبة حدثنا حفص بن غياث عن داود عن الشعبي .
وتابعه مغيرة عن الشعبي به باللفظ الآخر .
أخرجه مسلم وكذا النسائي ( 2 / 169 ) وزاد :
( وإن مات مات كافرا . وأبق غلام لجرير فاخذه فضرب عنقه ) .
وإسناده صحيح .
والطريق الأخرى : عن المغيرة بن شبل عن جرير مرفوعا باللفظ الأول .
أخرجه أحمد ( 4 / 357 / و 362 ) من طريق حبيب بن أبي ثابت عنه .
وإسناده على شرط مسلم ، إلا أن حبيبا كان مدلسا وقد عنعنه .
2180 - ( حديث : ( لا يجلد فوق عشرة أسواط ، إلا في حد من
حدود الله ) رواه الجماعة إلا النسائي ) .
صحيح أخرجه البخاري ( 4 / 311 ) ومسلم ( 5 / 126 ) وأبو داود
( 4491 و 4492 ) والترمذي ( 1 / 277 ) وابن ماجة ( 2601 ) وكذا الدارمي
( 2 / 176 ) والطحاوي في ( مشكل الآثار ) ( 3 / 164 و 165 ) والدار قطني
( 376 ) والبيهقي ( 8 / 327 ) وأحمد ( 3 / 466 و 4 / 45 ) من طريق
إرواء الغليل — صفحة 239
مساهمون: زهير الشاويش
ص٢٣٩