ولهذا قال الحافظ في ( التقريب ) :
( لين الحديث ) .
وقال الترمذي عقبه :
( حدثنا أبو كريب : حدثنا عبد الله بن إدريس عن هشام بن عروة عن
أبيه نحو هذا الحديث بمعناه ، ولم يذكر فيه عائشة ، وهذا أصح من حديث يعلى
ابن شبيب ) .
2081 - ( قوله ( ص ) لامرأة رفاعة : ( أتريدين أن ترجعي إلى
رفاعة ؟ لا حتى تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك ) متفق عليه ) 257 / 20
صحيح . وقد مر ( 1887 ) .
2082 - ( عن ابن عمر سئل النبي ( ص ) عن الرجل يطلق
امرأته ثلاثا فيتزوجها أخر فيغلق الباب ويرخي الستر ثم يطلقها قبل أن
يدخل بها : هل تحل للأول ، قال : حتى تذوق العسيلة ) رواه أحمد
والنسائي وقال : حتى يجامعها الآخر ) .
ضعيف الأسناد . وعلته الجهالة كما سبق بيانه تحت الحديث المتقدم
( 1887 ) .
2083 - ( عن عائشة مرفوعا : ( العسيلة هي الجماع ) رواه أحمد
والنسائي ) .
صحيح المعنى . أخرجه الأمام أحمد ( 6 / 62 ) وعنه أبو نعيم في
( الحلية ) ( 9 / 226 ) : حدثنا مروان قال : أنا أبو عبد الملك المكي قال : ثنا
عبد الله بن أبي مليكة عن عائشة أن النبي ( ص ) قال : فذكره .
قلت : وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي عبد الملك المكي
وهو مجهول ، أورده الحافظ في ( التعجيل ) من رواية مروان هذا وقال :
إرواء الغليل — صفحة 163
مساهمون: زهير الشاويش
ص١٦٣