" وقد روي هذا الحديث من غير وجه ، وأعلى من رواه أبو الدرداء ، ولا
نعلم عن أبي الدرداء طريقا غير هذه ، وأبو بكر بن أبي مريم ، وضمرة
معروفان ، وقد احتمل حديثهما " .
3 - وأما حديث معاذ ، فيرويه إسماعيل بن عياش نا عتبة بن حميد عن
القاسم عن أبي أمامة عنه مرفوعا به ، وزاد :
" ليجعلها لكم زكاة في أعمالكم " .
أخرجه الدارقطني ( 488 ) والطبراني كما في " المجمع " ، وقال :
" وفيه عتبة بن حميد الضبي ، وثقه أبن حبان وغيره ، وضعفه أحمد " .
قلت : وفي " التقريب " :
" صدوق له أوهام " .
قلت : وهو بصري ، وعليه فإسماعيل بن عياش عنه ضعيف أيضا ، لأنه
قد ضعفه البخاري وأحمد وغيرهما في روايته عن غير الشاميين . ولذلك قال
الحافظ في " الخلاصة " بعدما عزاه للدارقطني والبيهقي ! :
" وفيه إسماعيل بن عياش وشيخه عتبة بن حميد وهما ضعيفان ) .
4 - وأما حديث أبي بكر الصديق ، فيرويه حفص بن عمر بن ميمون أبو
إسماعيل الأبلي قال : حدثنا ثور عن مكحول عن الصنابحي أنه سمع أبا بكر
الصديق يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم : فذكره : أخرجه أبن عدي ( 101 / 1 )
العقيلي و ( ص 99 ) وقال :
" حفص بن عمر هذا يحدث عن شعبة ومسعر ومالك بن مفول والأئمة
بالبواطيل ، وقد روي الحديث عن طلحة بن عمرو عن عطاء عن أبي هريرة بهذا
اللفظ ، وطلحة ضعيف ، وحديث سعد بن أبي وقاص في الوصية بالثلث ثابت
صحيح " .
وقال ابن عدي :
" وحفص هذا عامة حديثه غير محفوظ ، وأخاف أن يكون ضعيفا كما ذكره
إرواء الغليل — صفحة 78
مساهمون: زهير الشاويش
ص٧٨