" خرجت من نكاح ، ولم أخرج من سفاح ، من لدن آدم إلى أن ولدني
أبي وأمي ، لم يصبني من سفاح الجاهلية شئ " .
أخرجه الرامهرمزي في " الفاصل بين الراوي والواعي ) ( ص 136 )
والجرجاني السهمي في " تاريخ جرجان " ( ص 318 - 319 ) وأبو نعيم في
" اعلام النبوة " ( 1 / 11 ) وابن عساكر في " تاريخ دمشق " ( 1 / 267 / 1 - 2 )
كلهم عن العدني به ، إلا أنه لم يقل " عن علي " في رواية عنه . وقد عزاه إلى
" مسند العدني " السيوطي في " الدر المنثور " ( 2 / 294 ) و " الجامع
الصغير " ، وعزاه للطبراني أيضا في " الأوسط " تبعا للهيثمي ، وقال هذا في
" المجمع " ( 8 / 214 ) :
" وفيه محمد بن جعفر بن محمد بن علي ، صحح له الحاكم في " المستدرك "
وقد تكلم فيه ، وبقية رجاله ثقات " .
قلت : وهو كما قال رجاله كلهم ثقات رجال مسلم غير محمد بن جعفر هذا
قال الذهبي في " الميزان " :
" تكلم فيه " :
قلت : وقد أورده ابن عدي في " الكامل " ( ق 366 / 1 ) وقال :
" هو عم علي بن موس الرضا " .
ولم يذكر فيه جرحا صريحا .
وقال الذهبي في " تاريخ الاسلام " ( 1 / 29 ) :
" وهذا منقطع إن صح عن جعفر بن محمد ، ولكن معناه صحيح " .
قلت : يشير بذلك إلى الطعن في محمد بن جعفر العلوي . والانقطاع
الذي أشار إليه هو بين جد محمد بن جعفر وهو محمد بن علي بن الحسن بن علي
بن أبي طالب أبو جعفر الباقر ، فإنه لم يسمع من جده علي رضي الله عنه .
وله عن الباقر طريق أخرى مرسلا . يرويه سفيان عن جعفر بن محمد عن
إرواء الغليل — صفحة 330
مساهمون: زهير الشاويش
ص٣٣٠