بن زكريا عن الحجاج بن دينار عن الحكم عن حجية بن عدي عن علي به .
وأخرجه أبو داود ( 1624 ) والترمذي ( 1 / 131 ) والدارمي
( 1 / 385 ) وابن ماجة ( 1795 ) وابن الجارود في " المنتقى ، ( 360 ) وابن
سعد في ( الطبقات ) ( 4 / 17 ) والدارقطني ( 212 - 213 ) والحاكم
( 3 / 332 ) والبيهقي ( 4 / 111 ) وأحمد ( 1 / 104 ) كلهم عن سعيد بن
منصور ثنا إسماعيل بن زكريا به إلا أنه بلفظ :
" أن العباس بن عبد المطلب سأل النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ، في تعجيل صدقته قبل أن
تحل ؟ فرخص له في ذلك ، . وقال ابن الجارود عقبه :
" قال يحيى بن معين : إسماعيل بن زكريا الخلقاني ثقة ، والحجاج بن
دينار الواسطي ثقة " . وقال الحاكم :
" صحيح الإسناد " . ووافقه الذهبي .
قلت : الحجاج بن دينار وحجية بن عيسى مختلف فيهما ، وغاية حديثهما
أن يكون حسنا ، لكن قد اختلف فيه على الحكم على وجوه كثيرة هذا أحدها .
الوجه الثاني : قال الترمذي : حدثنا إسحاق بن منصور عن إسرائيل عن
الحجاج بن دينار عن الحكم بن حجل عن حجر ، العدني عن علي أن النبي
( صلى الله عليه وسلم ) قال لعمر :
" إنا قد أخذنا زكاة العباس عام الأول للعام ) . وقال :
" لا أعرف حديث تعجيل الزكاة من حديث إسرائيل إلا من هذا الوجه ،
وحديث إسماعيل بن زكريا عن الحجاج عندي أصح من حديث إسرائيل عن
الحجاج بن دينار " .
ومن هذا الوجه رواه الدارقطني أيضا ( 213 ) .
الوجه الثالث : عن حجاج بن أرطأة عن الحكم بن عتيبة قال :
" بعث رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) عمر على الصدقة ، فأتى العباس يسأله صدقة
إرواء الغليل — صفحة 347
مساهمون: زهير الشاويش
ص٣٤٧