وقد تابعه عبد الله بن سعيد بن أبي هند فقال :
" عن أبيه عن رجل عن أبي موسى " .
أخرجه أحمد أيضا وكذا الطحاوي ( 2 / 346 ) .
وعبد الله بن سعيد ثقة محتج به في الصحيحين وهو أعرف بحد بث أبيه من
غيره ، ولم يختلف عليه في إسناده ، كما اختلف على نافع فيه ، كما رأيت ،
فرواية عبد الله بن سعيد أرجح ، فعاد الحديث إلى أنه عن رجل وهو مجهول
فضعف الإسناد به .
ومن الاختلاف فيه على نافع ، رواية يحيى بن سليم عن عبيد الله بن عمر
عن نافع عن ابن عمر مرفوعا به .
أخرجه أبو الحسن الحربي في " نسخة عبد العزيز بن المختار " ( ق
166 / 1 ) : حدثنا محمد ( هو ابن عمد بن سليمان الباغندي ) ثنا محمد بن عبد
السلام نا يحيى بن سليم به .
وهذا إسناد رجاله ثقات غير أن يحيى بن سليم وهو الطائفي وإن كان من
رجال الشيخين فهو سئ الحفظ ، وقد خالفه محمد بن عبيد ويحيى بن سعيد
فقالا : عن عبيد الله عن نافع عن سعيد بن أبي هند عن أبي موسى كما تقدم .
وهو الصواب .
نعم تابعه بقية بن الوليد عن عبيد الله . قال الدارقطني كما في " نصب
الراية " ( 4 / 224 ) :
" وكلاهما وهم ، فقد روى طلق بن حبيب قال : قلت لابن عمر :
سمعت عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) في الحرير شيئا ؟ قال : لا ( 1 ) . فهذا يدل على
وهمهما " . ثم ذكر أن الصحيح عن عبيد الله عن نافع ما صوبنا .
هامش
( 1 ) قلت رواه الطحاوي في شرح المعاني ( 2 / 344 ) .