بقصد النزهة والترفيه عن النفس ؟
بسمه تعالى : نعم يجب التقصير في مفروض السؤال ، والله العالم .
( س - 142 - ) من المعروف أنه في مكة والمدينة يكون الانسان المسافر مخيرا
بين القصر والتمام ، لكن في الوقت الحاضر قد يجهل التمييز بين مكة
قديما وحديثا وكذا المدينة ، فكيف يمكن التمييز ؟
بسمه تعالى : في الأماكن المشكوك فيها يقصر ، وكل ما يصدق عليه مكة أو
المدينة عرفا فالمكلف مخير بين القصر والتمام ، والله العالم .
( س - 143 - ) إذا تزوجت المرأة وانتقلت إلى بيت زوجها ولم تعرض عن
وطنها الأصلي ، لكنها لو طلقت أو توفى زوجها لرجعت إلى وطنها
الأصلي فما حكم صلاتها من حيث القصر والتمام عند زيارتها لأهلها ؟
بسمه تعالى : إذا كان قصدها الإقامة في وطن زوجها ما دامت الزوجية باقية ،
ولم تكن أمارة للفرقة من النزاع والخصومة فيحصل لها الاعراض القهري
عن وطنها الأصلي ويخرج من حكم الوطن ، ولا عبرة لهذين الاحتمالين مع
عدم العلم بوقوع متعلق الاحتمالين في زمان حياتها ، والله العالم .
( س - 144 - ) رجل يعمل في بلدة بينها وبين بلده مسافة شرعية ، ويرجع إلى
بلده في الأسبوع مرة أو مرتين أو ثلاث - حسب ما تسمح الظروف -
فما حكم صلاته من حيث القصر والتمام في العمل وفي الطريق ذهابا
وإيابا وكذلك ما حكم صومه ؟
بسمه تعالى : يجري في حقه حكم دائم السفر فيتم صلاته ويصوم في العمل
والطريق ، في غير موارد الاستثناء ، والله العالم .
( س - 145 - ) إذا كان الشخص يعمل سائق تاكسي مثلا من قم إلى طهران فقد
يأتيه في الأسبوع أو الشهر طلب لأصفهان مثلا ، فهنا هل يجب عليه أن
يتم ويبقى صائما ؟