( 31 ) تلخيص المرام في معرفة الأحكام .
وهو في الفقه مختصر ، ذكره في الخلاصة ، وذكره في الإجازة أيضا كما
في النسخة التي اعتمد عليها في الرياض والبحار ، وعليه شروح كثيرة أولها شرح
المصنف المسمى بغاية الأحكام في تصحيح تلخيص المرام كما يأتي .
من أهم نسخه :
نسخة في مكتبة مجلس الشورى الإسلامي ، رقم 5012 ، كتبت في سنة 705 ،
نسخة في مكتبة آية الله المرعشي العامة ، رقم 472 ، كتبت في حياة المؤلف ،
ذكرت في فهرسها 2 / 77 .
نسخة في مكتبة الجامع الكبير في صنعاء ، رقم 1350 ، كتبت في 10 من
رجب سنة 726 .
نسخة في مكتبة مجلس الشورى الإسلامي ، رقم 5314 ، كتبها محمد بن حسن
ابن حسان في سنة 735 ، ذكرت في فهرسها 16 / 228 و 229 ، وهي معروضة
في معرضها ( 1 ) .
( 32 ) التناسب بين الأشعرية وفرق السوفسطائية .
ذكره في الخلاصة ، وفي نسخة الخلاصة التي اعتمد عليها في البحار :
إلحاق الأشعرية بفرق السوفسطائية ، وفي نسخة الخلاصة التي نقل عنها في الذريعة :
التناسب بين الفرق الأشعرية والسوفسطائية ، وكذا في الأعيان ( 2 ) .
( 33 ) تنقيح الأبحاث في العلوم الثلاث .
أي : المنطق والطبيعي والإلهي ، ذكره في الخلاصة كما في النسخة التي
اعتمد عليها في البحار ، وذكر بعده تحرير الأبحاث في العلوم الثلاث ، وذكره
هامش
( 1 ) الخلاصة : 45 ، رياض العلماء 1 / 367 ، بحار الأنوار 107 / 147 ، أعيان الشيعة
5 / 403 ، الذريعة 4 / 427 ، 13 / 152 ، 16 / 6 ، مكتبة العلامة الحلي : مخطوطة ،
( 2 ) الخلاصة : 46 ، البحار 107 / 53 ، أعيان الشيعة 5 / 405 ، الذريعة 5 / 405 .