النسخة التي اعتمد عليها في البحار ، وهو أحد الشروح الثلاثة للعلامة على إشارات
الشيخ الرئيس ، وذكر الشيخ البهائي أن عنده شرح الإشارات بخط العلامة ، فيحتمل
أن يكون هذا ويحتمل أن يكون بسط الإشارات المتقدم ( 1 ) .
( 21 ) بسط الكافية .
ذكره المصنف في الخلاصة وقال : وهو اختصار شرح الكافية في النحو
وذكره في الإجازة وقال : إنه مجلد ( 2 ) .
( 22 ) تبصرة المتعلمين في أحكام الدين .
ذكره في الإجازة وقال : إنه مجلد وذكره في الخلاصة أيضا . وهو كتاب في
تمام الفقه من الطهارة إلى الديات على طريق الفتوى ، وبالنظر لو جازتها وسلاسة
عبارتها كثر اهتمام الفقهاء بها منذ عصر مؤلفها وحتى هذه الأواخر ، وتولوها
بالشرح والتعليق والدرس والبحث ، وهي من الكتب الدراسية في مبادئ الفقه ،
وذكر في الذريعة ما يقارب 35 شرحا وحاشية عليها .
من أهم نسخها :
نسخة في مكتبة مجلس الشورى الإسلامي ، رقم 4953 ، عليها إجازة المؤلف
وإجازة ابنه فخر الدين ، وهي معروضة في معرضها .
نسخة في مكتبة المجلس أيضا ، ضمن المجموعة رقم 6342 ، كتبت في 25 من
ربيع الثاني سنة 759 ، وقرئت في هذه السنة على فخر المحققين .
نسخة في مكتبة الإمام الرضا عليه السلام ، رقم 13854 ، كتبت في سنة 749 .
نسخة في مكتبة الإمام الرضا عليه السلام أيضا ، رقم 2281 ، كتبها محمود الحسيني
في سنة 753 .
هامش
( 1 ) الإجازة : 157 ، بحار الأنوار 107 / 57 ، رياض العلماء 2 / 376 ، مجمع البحرين
6 / 123 ، علم ، أعيان الشيعة 5 / 406 ، الذريعة 3 / 108 .
( 2 ) الخلاصة : 47 ، الإجازة : 156 ، أعيان الشيعة : 5 / 406 ، الذريعة 3 / 109 .