في فهرسها 2 / 3 .
( 43 ) نسخة في مكتبة مجلس الشورى الإسلامي ، رقم 4673 ، كتبت في 4
من شعبان سنة 983 ، ذكرت في فهرسها 13 / 56 و 57
( 44 ) نسخة في مكتبة جامع گوهرشاد في مشهد ، رقم 1329 ، كتبت في
سنة 983
( 45 ) نسخة في مكتبة الإمام الرضا عليه السلام كتبها قطب الدين أحمد السبزواري
في سنة 984 ، ذكرت في فهرسها 2 / 3 .
( 46 ) نسخة في جماعة طهران ، رقم 6273 ، كتبت في 10 من رجب سنة
990 ، ذكرت في فهرسها 16 / 231 .
عملنا في الإرشاد :
بعد أن عرفنا نبذة وجيزة عن الإرشاد ومكانته السامية من بين الكتب الفقهية
فقد كان عملنا فيه كما يلي :
( 1 ) اخترت من بين مئات نسخة ثلاث نسخ ، من أحسنها اعتبارا وأقدمها
تاريخا ، وهي :
( أ ) نسخة في مكتبة الإمام الرضا عليه السلام في مشهد ، رقم 2222 ، كتبها تلميذ
المصنف علي بن إسماعيل بن إبراهيم بن فتوح في آخر نهار الاثنين 11 من رجب
المبارك سنة 701 ه ، وقرأها على المصنف فكتب له إجازة بخطه بقراءة الكتاب
عليه في 12 من رجب سنة 701 ، ذكرت في فهرسها 2 / 5 .
والذي يظهر من تاريخ انتهاء الكاتب ، ومن الإجازة وتاريخها ، أن الكاتب
كلما كان يكتب شيئا يسيرا من الإرشاد يقرؤه على العلامة قراءة بحث وإتقان
ودرس ، وفي انتهاء القراءة يكتب العلامة بخطه : بلغت قراءته أبقاه الله ، والفاصلة
ما بين قراءة وأخرى يسيرة جدا ، وهذا مما يدل على أن الكاتب درس الكتاب على
العلامة دراسة عميقة بين له الأدلة فيها ، وأشرنا إلى هذه النسخة ب ( الأصل ) .