تخطي إلى المحتوى الرئيسي

خلق الإنسان بين الطب والقرآن — صفحة 194

مساهمون:

ص١٩٤
الأحاديث : أخرج الإمام أحمد في مسنده : ان يهوديا مر بالنبي " صلى الله عليه وسلم " وهو يحدث أصحابه فقالت قريش : يا يهودي : ان هذا يزعم أنه نبي فقال : لأسألنه عن شئ لا يعلمه الا نبي فقال : يا محمد مم يخلق الانسان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا يهودي من كل يخلق : من نطفة الرجل ومن نطفة المرأة . فقال اليهودي هكذا كان يقول من قبلك " ( اي من الأنبياء ) . وقال ابن حجر في فتح الباري ( كتاب القدر ) : " والمراد بالنطفة المني وأصله الماء الصافي القليل والأصل في ذلك أن ماء الرجل إذا لاقى ماء المرأة بالجماع وأراد الله أن يخلق من ذلك جنينا هيأ أسباب ذلك " ثم قال : " وزعم كثير من أهل التشريح أن مني الرجل لا أثر له في الولد الا في عقده وانه انما يتكون من دم الحيض وأحاديث الباب تبطل ذلك " . ويقول ابن القيم في التبيان في أقسام القرآن ص 244 " ومني الرجل وحده لا يتولد منه الولد ما لم يمازجه مادة أخرى من الأنثى " . ويقول في ص 256 " ان الأعضاء والاجزاء والصورة تكونت من مجموع المائين . وهذا هو الصواب " . مما تقدم يتضح بجلاء ان ما اكتشفته البشرية في القرن التاسع عشر وأوائل العشرين قد تحدث به القرآن الكريم بلا أدنى لبس أو مواربة وقد وضحته الأحاديث النبوية الشريفة . . كما أن الصحابة والتابعين من اعلام المفسرين وعلى رأسهم ترجمان القرآن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قد فهموا من الآيات الكريمة ما نفهمه نحن اليوم وبعد الاكتشافات العلمية . . وقد نقلنا ذلك عنهم حسب ما رواه شيخ المفسرين ابن جرير والطبري والحافظ ابن كثير الدمشقي وغيرهم من اعلام التفسير في القديم والحديث . ولا أظن أحدا سيتهمنا بأننا نعتسف النصوص لنفسر بها الاعجاز العلمي في القرآن الكريم .