الروايات كلها ضعيفة بلا استثناء ( 1 ) ولا أستطيع الإطالة في بحث
أسانيدها ومتونها لكن ليرجع إليها من شاء ومن وجد رواية
صحيحة في هذا الباب فليتحفنا بها مشكورا .
كما أن هناك روايات ضعيفة في بيعة طلحة والزبير مكرهين
وهي روايات عاصم بن كليب الجرمي - التي من طريق مصعب بن
سلام الجمحي - أما رواية عاصم التي من طريق أبي أسامة فهي
صحيحة وليس فيها ( بيعة طلحة والزبير مكرهين ) ! ! وكذلك رواية
أبي نضرة ورواية إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ورواية الوليد
بن عبد الملك ( نظر مصادر هذه الروايات في الطبري ( 4 / 490 )
والمصنف لابن أبي شيبة ( 15 / 260 ، 261 ) .
وكل هذه الروايات ضعيفة سيأتي بيان ذلك عند نقد
الدراسات .
أما الروايات في بيعتهما ( طلحة والزبير ) كارهين فروايتان فقط
لأسامة بن زيد وطلحة انظرهما في المصنف ( 15 / 260 / 264 ) .
هذه كل الروايات الصحيحة والحسنة والضعيفة والمكذوبة
ضغطناها في أسطر قليلة لطلبة العلم الذين قد لا تفيدهم رسائل
أساتذتهم إلا بالنزر اليسير من هذه الروايات خاصة الصحيحة التي
بقيت ( رهينة المحابس ) النفسية والعلمية والبحثية .
( 1 ) التفصيل في هذه الروايات تجده في كتاب ( بيعة علي بن أبي طالب ) ص 123 .
نحو إنقاذ التاريخ الإسلامي — صفحة 126
مساهمون: حسن بن فرحان المالكي
ص١٢٦