على عائشة رضي الله عنها ، فأخرجت إلينا إزارا غليظا مما يصنع باليمن ،
وكساءا من التي يسمونها الملبدة ، قال : فأقسمت بالله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قبض في هذين الثوبين ذكره البخاري في كتاب الخمس ، في باب ما ذكر
من درع النبي صلى الله عليه وسلم وعصاه وسيفه وقدحه وخاتمه ( 1 ) ( وما استعمل الخلفاء
بعده من ذلك ، مما لم يذكر قسمته ، ومن شعره ونعله وآنيته مما تبرك به
أصحابه وغيرهم بعد وفاته ( 2 ) .
وله من حديث محمد بن شهاب الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله
عنها قالت : صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في خميصة له ، لها أعلام ، فنظر إلى
أعلامها نظرة ، فلما سلم ( 3 ) قال : اذهبوا بخميصتي هذه إلى أبي جهم ،
فإنها ألهتني آنفا عن صلاتي ، وائتوني بانبجانية أبي جهم بن حذيفة بن
غانم ( من بني عدي بن كعب ) . ذكره البخاري في كتاب الصلاة ، في باب
إذا صلى في ثوب له أعلام ونظر إلى علمها ( 4 ) ، وفي باب الالتفات في
الصلاة ( 5 ) . وذكره في كتاب اللباس ، في باب : الأكسية والخمائص ( 6 ) ،
هامش
( 1 ) ( فتح الباري ) : 6 / 261 ، كتاب فرض الخمس ، باب ( 5 ) ، ما ذكر من درع النبي صلى الله عليه وسلم وعصاه
وسيفه وقدحه وخاتمه . . . حديث رقم ( 3108 ) .
( 2 ) زيادة للسياق في ( صحيح البخاري ) . ( 3 ) في ( خ ) : " فلما سلم " ، وما أثبتناه من ( صحيح
البخاري ) .
( 3 ) زيادة للسياق من ( صحيح البخاري ) .
( 4 ) ( فتح الباري ) : 1 / 636 ، كتاب الصلاة ، باب ( 14 ) ، إذا صلى في ثوب له أعلام ونظر إلى علمها ،
حديث رقم ( 373 ) .
( 5 ) ( فتح الباري ) : 2 / 297 ، كتاب الأذان ، باب ( 93 ) ، الالتفات في الصلاة ، حديث رقم ( 752 ) ،
ونبج موضع أعجمي تكلمت به العرب ، ونسبوا إليه الثياب المنبجانية أو الأنبجانية على خلاف في
ذلك .
( 6 ) ( فتح الباري ) : 10 / 340 ، كتاب اللباس ، باب ( 19 ) الأكسية والخمائص ، حديث رقم
( 5817 ) .