السابعة والثمانون من خصائصه صلى الله عليه وسلم :
أن من ذكر عنده فلم يصل عليه بعد ورغم أنفه
وخطئ طريق الجنة
خرج الحاكم في ( المستدرك ) ( 1 ) من طريق محمد بن إسحاق الصغاني ،
حدثنا ابن أبي مريم . حدثنا محمد بن هلال . حدثني سعد بن إسحاق بن كعب
ابن عجرة عن أبيه عن كعب بن عجرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أحضروا
[ المنبر ] فأحضرنا فلما ارتقى درجة قال : آمين . ثم ارتقى الدرجة الثانية .
فقال : آمين . ثم ارتقى الدرجة الثالثة . فقال : آمين . فلما فرغ نزل عن المنبر
فقلنا : يا رسول الله لقد سمعنا . منك اليوم شيئا ما كنا نسمعه ! فقال : إن جبريل
عرض لي . فقال : بعد من أدرك رمضان ولم يغفر له . فقلت : آمين . فلما
رقيت الثانية قال : بعد من ذكرت عنده فلم يصل عليك . فقلت : آمين . فلما
رقيت الثالثة قال : بعد من أدرك والدية الكبر أو أحدهما فلم يدخلاه الجنة .
فقلت : آمين . قال الحاكم : صحيح الإسناد [ ولم يخرجاه ] .
وخرج الترمذي من طريق ربعي بن إبراهيم عن عبد الرحمن بن
إسحاق عن سعيد بن أبي سعيد المقبري . عن أبي هريرة قال : قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم : رغم أنف الرجل ذكرت عنده فلم يصل علي ، ورغم أنف [ الرجل ] دخل
عليه رمضان ثم انسلخ قبل أن يغفر له ، ورغم أنف [ الرجل ] أدرك أبواه عنده
الكبر فلا يدخلاه الجنة . [ قال عبد الرحمن : وأظنه قال : أو أحدهما ] . قال
الترمذي : وفي الباب عن جابر وأنس ، وهذا حديث حسن غريب من هذا
الوجه ، وربعي بن إبراهيم هو أخو إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ثقة ، وهو ابن
علية .
هامش
( 1 ) ( المستدرك ) : 4 / 170 ، حديث رقم ( 7256 ) ، وفيه : " بعدا لمن " ، وما بين الحاصرتين
زيادة للسياق من ( المستدرك ) ، وقال الحافظ الذهبي في ( التلخيص ) : صحيح .