عبد البر ( 1 ) فيكذبها نسبة هذا القول إلى الأكثر في كلام جماعة من كبار أئمتهم :
قال ابن الحاجب : " الأكثر على عدالة الصحابة ، وقيل كغيرهم ، وقيل إلى
حين الفتن فلا يقبل الداخلون ، لأن الفاسق غير معين ، وقالت المعتزلة ، عدول
إلا من قاتل عليا . . " ( 2 ) .
وكذا في جمع الجوامع وشرحه حيث قال : " والأكثر على عدالة الصحابة لا
يبحث عنها في رواية ولا شهادة . . " ثم نقل الأقوال الأخرى ( 3 ) .
بل صرح جماعة منهم السعد التفتازاني ( 4 ) والمارزي شارح البرهان ( 5 ) وابن
العماد الحنبلي ( 6 ) والشوكاني ( 7 ) وآخرون ، ومن المتأخرين الشيخ محمود أبو رية ( 8 )
والشيخ محمد عبدة ( 9 ) والسيد محمد بن عقيل العلوي ( 10 ) والسيد محمد رشيد رضا ( 11 )
والشيخ المقبلي ( 12 ) والشيخ مصطفى صادق الرافعي ( 13 ) وآخرون . . بأن الصحابة
غير معصومين وفيهم العدول وغير العدول . . وهذا بعينه هو رأي الشيعة
الإمامية :
هامش
( 1 ) الإستيعاب 1 / 8 .
( 2 ) المختصر 2 / 67 وكذا في شرحه .
( 3 ) النصائح الكافية / 160 .
( 4 ) شرح المقاصد 5 / 310 .
( 5 ) الإصابة 1 / 19 ، النصائح الكافية / 161 .
( 6 ) النصائح الكافية / 162 عن الآلوسي .
( 7 ) إرشاد الفحول .
( 8 ) شيخ المضيرة أبو هريرة / 101 وراجع أضواء على السنة المحمدية له أيضا .
( 9 ) أضواء على السنة المحمدية .
( 10 ) النصائح الكافية .
( 11 ) شيخ المضيرة .
( 12 ) المصدر نفسه .
( 13 ) إعجاز القرآن .