به غير عمر ، وهذا من البطلان بمكان .
ومنهم من قال بأن التحريم كان من عمر نفسه لكن يجب اتباعه ، لقول
رسول الله صلى الله عليه وآله : " عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين " .
ولكن هذا الحديث من أحاديث سلسلتنا ! !
ومنهم من قال بأن المحرم هو النبي صلى الله عليه وآله وسلم نفسه . . ثم
اختلفوا في وقت هذا التحريم على أقوال ، واستندوا إلى أحاديث . . لكنها
أحاديث موضوعة . .
4 - وإذا كانت حلية المتعة من أحكام الإسلام ، والأحاديث في تحريم النبي
موضوعة ، وإن عمر هو الذي حرم ، وأن الحديث المستدل به لوجوب اتباعه يشكل
الحلقة السادسة من سلسلتنا . .
فما هو إلا " حدث " وقد قال رسول الله صلى الله عليه وآله " إياكم
ومحدثات الأمور . . " .
أقول :
هذا ما توصلت إليه في هذا البحث الوجيز الذي وضعته في حدود
الأحاديث والأقوال الواردة فيه ، من غير تعرض للأبعاد المختلفة والجوانب المتعددة
التي طرحها الباحثون من فقهاء ومتكلمين في كتبهم المفصلة المطولة . .
والله أسأل أن يوفقنا لتحقيق الحق واتباعه ، وأن يجعل أعمالنا خالصة لوجهه
الكريم ، وأن يحشرنا في زمرة محمد وآله وأشياعه ، إنه هو البر الرحيم .
الامامة في أهم الكتب الكلامية — صفحة 447
مساهمون: السيد علي الحسيني الميلاني
ص٤٤٧