تخطي إلى المحتوى الرئيسي

دروس في علم الأصول — صفحة 325

مساهمون:

ص٣٢٥
حسنة عقلا ، ومعصية هذا النهي قبيحة عقلا أيضا ، وهذا الحسن والقبح يستلزم بدوره أمرا ونهيا ، وهكذا حتى يتسلسل . وأما في النوع الثاني ، فالاستلزام ثابت وليس فيه محذور التسلسل .