ابن عروة وسليمان الأعمش ، روى عنه ابن محمد * والحسن بن يوسف
ابن أبي طيبة أبو علي المصري ، حدث عن عمرو بن ثور القيسراني ( 1 ) ،
روى عنه أبو بكر المفيد . ( 2 ) ] ( 3 )
وأما ظبية بظاء معجمة ثم باء معجمة بواحدة ثم ياء معجمة باثنتين من
تحتها ، ظبية بنت المعلل ، روت عن عائشة ، روى عنها فضيل بن مرزوق *
وظبية جارية مغنية محسنة لأبي دلف القاسم بن عيسى من تعليم إسحاق بن
إبراهيم ، وله فيها :
فعليك السلام يا ظبية الكر * خ أقمتم وحان منا ارتحال *
وأبو ظبية الكلاعي ، يروى عن عمرو بن عبسة والمقداد وأبي أمامة ،
هامش
( 1 ) ذكر في رسم ( قيسارية ) من معجم البلدان ، وراجع الأنساب ، ووقع
في ه " القيرواني " كذا .
( 2 ) ليس في الأصل .
( 3 ) وفى الاستدراك وأحمد بن أبي طيبة ، حدث عن أبيه والمسيب بن شريك
حدث عنه محمد بن عيسى الدامغاني ، حديثه في الكنى لأبي أحمد في ترجمة أبي طيبة
الحجام " قال المعلمي المعروف أحمد بن أبي طيبة عيسى بن سليمان الجرجاني ، ترجمته
في تاريخ جرجان رقم ( 1 ) . ولأبي طيبة ابنان آخران عبد الواسع ونوح في
تاريخ جرجان رقم 392 و 959 . وانظر ما يأتي في ( الطيبي ) بفتح فسكون .
وفى التوضيح " و [ أما طنبة ] بضم الطاء المهملة تليها موحدة ساكنة ثم نون
مفتوحة [ فهو ] أبو عبد الله حمدون بن عبد الله يعرف بابن الطنبة ، فقيه مالكي ،
أخذ عن سحنون ، سمع من أصحاب سحنون ، قتله اللصوص سنة ثلاث وقيل سنة
أربع وثلاثمائة وكان قاضي طنبة ( كذا والصواب : طبنة ) مدينة بالمغرب " .