شرح
فعلي يجزى هناك نعيما * ووليد يجزى هناك هوانا
سوف يجزى الوليد خزيا ونارا * وعلي لا شك يجزى جنانا
( ومنهم ) العلامة محب الدين الطبري في ذخائر العقبى ( ص 88 ط مصر
سنة 1356 )
أخرج الحافظ السلفي عن ابن عباس أن هذه الآية نزلت في علي بن أبي طالب والوليد بن
عقبة لأمر بينهما .
( ومنهم ) العلامة الخازن في تفسيره ( ج 5 ص 187 ط مصر ) قال : إن
الآية الشريفة نزلت في علي بن أبي طالب الوليد بن عقبة بن أبي معيط كان بينهما تنازع وكلام في
شئ فقال الوليد لعلي : أسكت فإنك صبي وأنا شيخ وإني أبسط منك لسانا وأحد منك
سنانا وأشجع جنانا وأملاء منك حشوا في الكتيبة فقال له علي أسكت فإنك إلى آخر
ما تقدم وأنزل الله هذه الآية .
( ومنهم ) العلامة غياث الدين بن همام المعروف بخواند مير في حبيب
السير ( ج 2 ص 12 ط الحيدري بطهران )
أورد جماعة كثيرة من المفسرين أنه قال الوليد لعلي ع : أنا أبسط منك لسانا فساق
الكلام بنحو ما تقدم فذكر نزول قوله تعالى : أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا فالمؤمن
علي الفاسق الوليد .
و ( منهم ) العلامة ابن كثير في تفسيره ( ج 3 ص 462 ط مصطفى محمد بمصر )
ذكر عطاء بن يسار والسدي وغيرهما : أنها نزلت في علي بن أبي طالب الوليد بن عقبة
ابن أبي معيط .
( ومنهم ) العلامة سبط ابن الجوزي في التذكرة ( ص 217 ط النجف )
أورد أن الوليد قال يوما لعلي ع ألست أبسط منك لسانا وأحد سنانا فنزلت : أفمن
كان مؤمنا كمن كان فاسقا لا يستوون .
( ومنهم ) العلامة أبو عبد الله محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي