تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح إحقاق الحق — صفحة 277

مساهمون:

ص٢٧٧
قال الناصب خفضه الله أقول : هذا ليس من تفاسير أهل السنة ثم ما ذكره من أن النبي ( ص ) برزخ بين فاطمة وعلي ، فلا وجه له وإن صح التفسير دل على فضيلته لا على النص المدعى ( إنتهى ) أقول هذا مما نقله صاحب كشف الغمة ( 1 ) عن الحافظ ( 2 ) أبي بكر أحمد بن موسى بن مردويه ، عن أنس ، وهو مذكور في بعض التفاسير ( 3 ) وأكثر كتب المناقب ( 4 ) ، وقد أشار إليه الشيخ عز الدين ( 5 ) عبد السلام المقدسي الشافعي في فصل من
شرح
( 1 ) ذكره في ص 95 فراجع أضف إلى ذلك ما قدمنا نقله عن جماعة منهم في ذيل الآية الكريمة الشريفة فراجع . ( 2 ) قد تقدمت ترجمته ( ج 1 ص 115 وفي أوائل ج 3 ) ( 3 ) كالدر المنثور وروح المعاني وغيرهما وتقدم النقل عنهما . ( 4 ) كتذكرة سبط ابن الجوزي والمناقب المرتضوية وينابيع المودة ومقتل الخوارزمي وغيرها مما تقدم النقل عنه . ( 5 ) هو العلامة الشيخ عز الدين عبد السلام بن داود بن عثمان بن عبد السلام بن عباس الشافعي المحدث المفسر الأديب المؤرخ ، قال العلامة السيوطي في كتابه نظم العقيان ص 129 طبع ليدن ) ما لفظه : ولد سنة ( 791 ) وسمع من الكمال بن عبد الحق وعمر البالسي والمحب بن منيع وفاطمة بنت المنجا وغيرهم ، وأجاز له السويداوي والحلاوي ومريم بنت الأذرعي وغيرهم وبرع في الفقه وغيره ، وولى تدريس المدرسة الصلاحية ببيت المقدس مات يوم الخميس خامس رمضان سنة ( 850 ) ومن نظمه إذا ما الموائد مدت * من غير خل وبقل كانت كشيخ كبير * عديم فهم وعقل ، إنتهى