تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح إحقاق الحق — صفحة 153

مساهمون:

ص١٥٣
شرح
عن بريدة قال : قال رسول الله ( ص ) لعلي : إن الله أمرني أن أدنيك ولا أقصيك وأن أعلمك وأن تعي وحق أن تعي ، فنزلت هذه الآية : وتعيها أذن واعية وأخرج أبو نعيم في الحلية عن علي عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا علي إن الله أمرني أن أدنيك وأعلمك لتعي ، فأنزلت هذه الآية ، فأنت أذن واعية لعلمي . ( ومنهم ) العلامة المذكور في ( لباب النقول ) ص 225 ط مصطفى الحلبي بمصر ) أخرج ابن جرير وابن حاتم والواحدي عن بريدة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي بن أبي طالب إني أمرت أن أدنيك ولا أقصيك وأن أعلمك وأن تعي وحق لك أن تعي قال فنزلت هذه الآية : فتعيها أذن واعية ( ومنهم ) العلامة المير محمد صالح الترمذي في ( مناقب مرتضوي ) ( ص 36 ط محمدي بمبئي ) روى عن صحيح الترمذي عن علي عليه السلام وروى عن المناقب لابن مردويه وتفسير الثعلبي وأسباب النزول للواحدي عن بريدة الأسلمي نزول الآية في علي عليه السلام بعين المضمون المتقدم ( ومنهم ) العلامة الآلوسي في تفسير ( روح المعاني ) ( ج 29 ص 43 ط المنيرية بمصر ) إن النبي ( ص ) قال لعلي كرم الله تعالى وجهه : إني دعوت الله أن يجعلها أذنك يا علي قال علي كرم الله تعالى وجهه : فما سمعت شيئا فنسيته وما كان لي أن أنسى ، وفي جعل الأذن واعية وكذا جعلها حافظة ومتذكرة . ( ومنهم ) العلامة الفاضل ، الشيخ الشبلنجي المدعو بمؤمن ، روى عن مكحول عن علي بن أبي طالب عليه السلام في قوله تعالى : وتعيها أذن واعية قال : قال رسول الله ( ص ) : سألت أن يجعلها أذنك يا علي : الخ ( نور الأبصار ص 105 ط العثمانية بمصر )