تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح إحقاق الحق — صفحة 220

مساهمون:

ص٢٢٠
نبذة مما ورد عنه في التوحيد الأول ما رواه القوم : منهم الحافظ أبو حاتم أحمد بن حمدان الرازي المتوفى سنة 322 في ( الزينة في الكلمات الإسلامية العربية ) ( ص 129 ط دار الكتب العربي بمصر ) قال : قال ( ع ) : أول ما خلق الله عز وجل اسم بالحروف غير مبثوث ، وباللفظ غير منطق ، وبالشخص غير مجسد ، وبالتسمية غير موصوف ، وباللون غير مصبوغ ، منفي مبعد منه الحدود ، محجوب عنه حس كل متوهم ، مستتر غير مستور ، فجعله كلمة تامة على أربعة أجزاء معا . ليس منها واحد قبل الآخر . فأظهر منها ثلاثة أسماء لفاقة الخلق إليها ، وحجب واحدا منها ، وهو الاسم المكنون المخزون بهذه الأسماء الثلاثة التي أظهرت ، فالظاهر هو الله عز وجل وتبارك وسبحان ، لكل اسم من هذه أربعة أركان ، فذلك اثنى عشر ركنا . ثم خلق لكل ركن ثلاثين اسما فعلا منسوبا إليها : فهو الرحمان الرحيم ، الملك ، القدوس ، الخالق . الثاني ما رواه القوم : منهم علامة الأدب الراغب الأصبهاني في ( محاضرات الأدباء ) ( ج 4 ص 398 ط بيروت ) قال : سئل جعفر بن محمد عن كيفية الله تعالى فقال : نور لا ظلمة فيه ، وحياة لا موت منها .