العبدي . . . وهو قول جمهور العلماء وبه قال الكوفيون ، والشافعي ، وأكثر الفقهاء ، وهو الصحيح عن أُبيّ بن كعب من غير خلاف من الصحابة . . .
وقيل : ستّ عشرة عن أبي مجلز . . . وقيل : ثلاث عشرة ، واختاره ابن الحقّ .
وقيل : إحدى عشرة ركعة ، وهو اختيار مالك لنفسه ، واختاره أبو بكر العربي . ( 1 )
6 . الموصلي الحنفي : ينبغي أن يجتمع الناس في كلّ ليلة من شهر رمضان بعد العشاء ، فيصلّي بهم إمامهم خمس ترويحات كلّ ترويحة أربع ركعات بتسليمتين يجلس بين كلّ ترويحتين مقدار ترويحة ، وكذا بعد الخامسة ، ثمّ يوتّر بهم ، هكذا صلّى أُبيُّ بالصحابة ، ( 2 ) وهو عادة أهل الحرمين . ( 3 )
7 . البغوي : ومن السنن الرواتب صلاة التراويح في شهر رمضان عشرون ركعة بعشر تسليمات . ( 4 )
8 . الماوردي : فالذي أختارُ عشرين ركعة ، خمس ترويحات ، كلّ ترويحة شفعين . ( 5 )
9 . الجزيري : وتبيّن أيضاً أنّ عددها ليس مقصوراً على الثمان ركعات التي صلاّها بهم ، بدليل أنّهم كانوا يكمّلونها في بيوتهم وقد بيّن فعل عمر أنّ
هامش
1 . عمدة القاري ، ج 11 ، ص 127 بتلخيص ; المجموع ، ج 4 ، ص 32 ; بداية المجتهد ، ج 1 ، ص 202 ; نيل الأوطار ، ج 3 ، ص 53 .
2 . الموطّأ ، ج 1 ، ص 115 .
3 . الاختيار ، ج 1 ، ص 95 .
4 . التهذيب في فقه الشافعي ، ج 2 ، ص 232 .
5 . الحاوي الكبير ، ج 2 ، ص 368 .