والحرية والايمان ، وهذه الصفات هي :
أ - الاجتهاد : وهي أن يعرف المرجع الأحكام الشرعية من الحلال والحرام والمفاهيم الاسلامية بحيث يكون قادراً على معرفتها من الأدلة الشرعية كالقرآن الكريم ، والسنة النبوية المروية عن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وأهل البيت ( عليهم السلام ) وغيرهما من الأدلة ، واستخدام القواعد والأصول العملية التي وضعها الشارع المقدس لتحديد الموقف الشرعي العملي .
وهذه الصفة هي التي تشير إليها الآية الكريمة السابقة من سورة المائدة بعنوان ( بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء ) .
كما أنه ورد التأكيد على هذه المعرفة في روايات أهل البيت ( عليهم السلام ) ، مثل ما ورد في باب اختيار القاضي في المتخاصمين في حديث معتبر عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) « ينظر أن من كان منكم ممن روى حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف أحكامنا فليرضوا به حكماً » ( 1 ) .
وكذلك ما ورد عن الإمام الباقر ( عليه السلام ) عن علي ( عليه السلام ) قال : « قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : اللهم ارحم خلفائي - ثلاثاً - قيل : يا رسول الله ومن خلفاؤك ؟ قال الذين يأتون بعدي يروون حديثي وسنتي » ( 2 ) .
وكذلك ما ورد عن الإمام صاحب الزمان ( عليه السلام ) في التوقيع المعروف « وأما الحوادث الواقعة فارجعوا فيها إلى رواة حديثنا فإنهم حجتي عليكم وأنا حجة الله » ( 3 ) .
وكذلك الروايات التي تنص على ارجاع شيعتهم إلى المجتهدين من
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة ج 18 ص 19 ح 1 .
( 2 ) المصدر السابق ص 101 حديث 7 .
( 3 ) المصدر السابق حديث 9 .