او را بپذيرند ، آيه شريفه مىفرمايد : ( و اذ اخذ اللّه ميثاق النّبيّين لما آتيتكم من كتاب و حكمة ثمّ جاءكم رسول مصدّق لما معكم لتؤمننّ به و لتنصرنّه ) ( 1 ) خداوند از همه پيامبران پيمان گرفت - پيامبران به اعتبار امّتشان ، زيرا هر پيامبرى سخنگوى امّت خودش است - كه وقتى من براى شما كتاب و حكمت فرستادم ، بعد هم رسولى آمد كه تصديق مىكند آنچه را كه با شماست ، به او ايمان بياوريد و او را يارى كنيد .
ممكن است مراد اين باشد كه از امّتهاى اين پيامبران ميثاق گرفته شد كه وقتى پيامبر خاتم آمد او را بپذيرند ، چون خود پيامبران كه در زمان بعثت زنده نبوده اند ; و اگر مراد خود پيامبران باشد ، ممكن است به اين جهت باشد كه در بعضى روايات دارد كه در شب معراج حضرت محمّد ( صلى الله عليه وآله و سلم ) پيامبران را در عالم بالا ديد و آنها هم پيامبرى او را تصديق كردند . ( 2 )
« مَشْهُورَةً سَماتُهُ »
( علامتها و نشانه هاى اين پيامبر مشهور بود . )
اهل كتاب او را مىشناختند ، لذا وقتى كه پيامبر به مدينه هجرت كردند بسيارى از يهود با نشانه هايى كه از پيامبر داشتند به او ايمان آوردند . در درسهاى قبل نمونه هايى از تورات و انجيل را كه نشانه هاى پيامبر ( صلى الله عليه وآله و سلم ) را نقل كرده بودند خوانديم .
نمونه هايى از تحوّلات ناشى از ميلاد پيامبراكرم ( صلى الله عليه وآله و سلم )
« كَرِيماً مِيلاَدُهُ »
( ولادت اين پيامبر با بزرگوارى انجام شد . )
طبق آنچه كه در اخبار و روايات نقل شده ، در شب ولادت پيامبر ( صلى الله عليه وآله و سلم ) در صحنه
هامش
1 - سوره آل عمران ، آيه 81
2 - رجوع شود به تفسير على بن ابراهيم قمى ، ج 2 ، ص 1 تا 12 ذيل آيه 1 سوره اسراء ; همچنين بحار الانوار ، ج 18 ، ص 282 تا 409 كه يك باب به روايات معراج اختصاص داده است .