تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الدرجات الرفيعة في طبقات الشيعة — صفحة 512

مساهمون:

ص٥١٢
في فنون العلم صنوف وفرائده في آثار الدهر شنوف ومن تصانيفه تفسير كلام الله المجيد لم يتمه والطراز المذهب في ابراز المذهب ومجمع اللطائف ومنبع الطرائف وكتاب ( غمام الغموم ) وكتب ( مزن الخزن ) وكتاب ( نثر اللئالي لفخر المعالي ) وكتاب ( حسيب النسيب للحسيب النسيب وهو الف بيت في الغزل والنسيب ) وكتاب ( غنية المتغني ومنية المتمني ومن نظمه الباهر المزري بعقود الجواهر . قوله في حسيب النسيب : يقولون إن الركب بعد غد غادى * فهل لفؤادي ان غدا الركب من فادى يقولون لا قالوا ويحكون لا حكوا * بان غدا يحدوا بظعنهم الحادي فيا نفس غيضي لات حين تبلد * ويا عين فيضي ليس ذا وقت أبلادي فهذا ولما يخل منهم نديهم * فكيف بأحوالي إذا ما خلا النادي فديتك هل بعد الفراق تواصل * وهل يرتجى التقريب من بعد ابعاد هداني إليك الحب ثم أضلني * فكيف احتيالي والمضل هو الهادي دعاني الهوى سرا فلبيت جهرة * وان كان اضلالي إليه وارشادي فقال الححي مهلا فقلت له مه * فإني في واد وانك في واد الا ليت شعري هل أرى قلة الحمى * وهل يروين سكانها غلة الصادي وهل تسهلن للعاشقين بذي الغضى * موارد طلاب مطالب وراد وقوله أيضا : ذكرتكم والشهب رزحى من السرى * وكف الثريا للغروب تشير وقد نشرت صدغ الظلام يد الدجى * فلم يبق من صدغ الظلام ضفير فقلت لندماني قوما فعالجا * فزادا يسير الوجد حيث يسير فقاما إلى صب له من جوى النوى * قرين ومن فرط الغرام عشير له رنة من بعدها الف رنة * إليكم ومن بعد الزفير زفير فقالا معا في السر نادى فؤاده * وان لم يعد لا عاد فهو أسير
الدرجات الرفيعة في طبقات الشيعة — صفحة 512 | السيد علي خان المدني الشيرازي / السيد محمد صادق بحر العلوم