الدنيا لا الدين لحديث فبطن الأرض خير لكم من ظهرها خلاصة ( ولا بأس بلبس الصبي
اللؤلؤ وكذا البالغ ) كذا في شرح الوهبانية معزيا للمنية . وقاس عليه الطرسوسي بقية الأحجار
كياقوت وزمرد ، ونازعه ابن وهبان بأنه يحتاج إلى نقل صريح ، وجزم في الجوهرة بحرمة اللؤلؤ .
قلت : وحمل المصنف ما في المنية على قوله : وما في الجوهرة على قولهما ، قال : وقد
رجحوا قولهما . ففي الكافي قولهما أقرب إلى عرف ديارنا فيفتى به ، ثم قال المصنف : وعليه
فالمعتمد في المذهب حرمة لبس اللؤلؤ ونحوه على الرجال لأنه من حلي النساء ( ويكره ) للولي
إلباس ( الخلخال أو السوار لصبي ) ولا بأس بثقب أذن البنت والطفل استحسانا . ملتقط .
قلت : وهل يجوز الخزام في الانف ، لم أره ، ويكره للذكر والأنثى الكتابة بالقلم المتخذ من
الدر المختار — صفحة 741
مساهمون: مكتب البحوث والدراسات
ص٧٤١