قيل هذا إذا عرف النحو . والأوجه أن لا يعتبر الاعراب ، بل يحرم مطلقا بالعطف لعدم العرب
زيلعي كما أفاده بقوله : ( وإن عطف حرمت نحو باسم الله واسم فلان أو فلان ) لأنه أهل به لغير
الله ، قال عليه الصلاة والسلام : موطنان لا أذكر فيهما : عند العطاس ، وعند الذبح ( فإن فصل
صورة ومعنى كالدعاء قبل الاضجاع ، و ) الدعاء ( قبل التسمية أو بعد الذبح لا بأس به ) لعدم
الدر المختار — Page 611
Contributors: مكتب البحوث والدراسات
P.611