جماع أو خلاء وصلاة .
والمختار أن كيفية الكتابة والمكتوب فيه مما استأثر الله بعلمه ، نعم في حاشية الأشباه
تكتب في رق بلا حرف كثبوتها في العقل ، وهو أحد ما قيل في قوله تعالى - * ( والطور وكتاب
مسطور في رق منشور ) * ( الطور : 1 - 3 ) - وصحح النيسابوري في تفسيره أنهما يكتبان كل شئ حتى
أنينه .
قلت : وفي تفسير الدمياطي يكتب المباح كاتب السيئات ويمحى يوم القيامة ، وفي تفسير
الدر المختار — صفحة 569
مساهمون: مكتب البحوث والدراسات
ص٥٦٩