( و ) اعلم أنه مما يبتني على لزوم المتابعة في الأركان أنه ( لو رفع الامام رأسه ) من الركوع
أو السجود ( قبل أن يتم المأموم التسبيحات ) الثلاث ( وجب متابعته ) وكذا عكسه فيعود ولا
يصير ذلك ركوعين ( بخلاف سلامه ) أو قيامه لثالثة ( قبل تمام المؤتم التشهد ) فإنه لا يتابعه بل
يتمه لوجوبه ، ولو لم يتم جاز ، ولو سلم والمؤتم في أدعية التشهد تابعه لأنها سنة والناس عنه
الدر المختار — صفحة 534
مساهمون: مكتب البحوث والدراسات
ص٥٣٤