المعتمد أن العبادة ذات الافعال تنسحب نيتها على كلها .
افتتح خالصا ثم خالطه الرياء اعتبر السابق ، والرياء أنه لو خلا عن الناس لا يصلي فلو
معهم يحسنها ووحده لا فله ثواب أصل الصلاة ، ولا يترك لخوف دخول الرياء لأنه أمر
موهوم ، لا رياء في الفرائض في حق سقوط الواجب .
الدر المختار — صفحه 472
پدیدآورندگان: مكتب البحوث والدراسات
ص۴۷۲