وحرارة بلد وقصد جماعة ، وما في الجوهرة وغيرها من اشتراط ذلك منظور فيه ( وجمعة كظهر
أصلا واستحبابا ) في الزمانين لأنها خلفه ( و ) تأخير ( عصر ) صيفا وشتاء توسعة للنوافل ( ما لم
يتغير ذكاء ) بأن لا تحار العين فيها
الدر المختار — صفحه 396
پدیدآورندگان: مكتب البحوث والدراسات
ص۳۹۶