لكن في النهر وأنت خبير بأن اعتبار العشر أضبط ولا سيما في حق من لا رأي له من
العوام ، فلذا أفتى به المتأخرون الاعلام : أي في المربع بأربعين ، وفي المدور بستة وثلاثين ،
وفي المثلث من كل جانب خمسة عشر وربعا وخمسا
الدر المختار — صفحة 208
مساهمون: مكتب البحوث والدراسات
ص٢٠٨