أن لا تذكر في التعاريف . وأورد عليه في البحر المباح ، بناء على ما هو المنصور من أن
الأصل في الأشياء التوقف ، إلا أن الفقهاء كثيرا ما يلهجون بأن الأصل الإباحة فالتعريف
عليه
الدر المختار — Page 113
Contributors: مكتب البحوث والدراسات
P.113
Contributors: مكتب البحوث والدراسات