وبرهانا لمن تمسك وزينة لمن تجلله ( 1 ) وعونا لمن انتحله ( 2 ) وشرفا لمن عرفه . وحجة لمن نطق به . وشاهدا لمن خاصم
به . وفلجا ( 2 ) لمن حاج به . وعلما لمن وعاه ( 4 ) . وفهما لمن رواه
وحكما لمن قضى به ( 5 ) ولبا لمن تدبره ( 6 )
ويقينا لمن عقله . وفهما لمن تفطن به . وعبرة لمن اتعظ به .
وحبلا وثيقا لمن تعلق به . ونجاة لمن صدق به . ومودة لمن
أصلح . وزلفى لمن اقترب ( 7 ) وراحة لمن فوض . ولباسا لمن
اتقى . وكيفية لمن آمن وأمنا لمن أسلم . وروحا للصادقين
فالاسلام أصل الحق ( 8 ) . والحق سبيل الهدى . وصفقته ( 9 )
هامش
( 1 ) لمن تجلله أي تلبس به
( 2 ) لمن انتحله أي انتسب إليه
( 3 ) وفلجا أي فوزا
( 4 ) لمن وعاه أي لمن حفظه
( 5 ) لمن لحن به أي لمن طرب به وترنم ولم يخرج عن حد القراءة
( 6 ) ولبا لمن تدبره أي وعقلا لمن تر فكفيه
( 7 ) وزلفى لمن اقترب أي قربة ومنزلة له وفي نسخة اقترف
( 8 ) فالاسلام أصل الحق يعني ان الحق أصله الاسلام وكفى الاسلام شرفا
ورفعة ان الله لا يقبل غيره من الأديان قال الله تبارك وتعالى ( ومن يبتغ غير
الاسلام دينا فلن يقبل منه )
( 9 ) وصفته أي بيعته