( دوازده امام )
عنوان عام للقطعات الدعائية التي كان ينشأها العلماء للتوسل بالأئمة الاثني عشر ( ع )
وقد كثرت في العهد الصفوي ( القرن الحادي عشر ) كما فصلناه في ( ج 7 - ص 194 و 197 )
بعنوان ( الخطبة الاثني عشرية ) وفى ( ج 8 - ص 188 ) بعنوان ( دعاء التوسل ) .
( 1137 : دوازده امام ) لمحمد باقر حجازي مدير جريدة ( وظيفة ) . في شرح
أحوال الأئمة الاثني عشر ( ع ) . غير مطبوع بعد ، كما ذكره في فهرس تصانيفه .
( دوازده امام ) اسمه ( السبع المثاني ) يأتي في السين .
( دوازده امام ) مر بعنوان ( دعاء التوسل ) في ( ص 188 ) وأشرنا أن هذا عنوان عام
للمنشأت للتوسل بهم ( ع ) .
( دوازده امام ) مر بعنوان ( الخطبة الاثني عشرية ) لابن همام في ( ج 7 - ص 194 - 197 )
( دوازده امام ) لعلم الهدى ابن المحدث الفيض اسمه ( الصلوات والتحيات ) يأتي
في حرف الصاد .
( دوازده امام ) للمحدث الفيض الكاشاني . مر في ( ج 5 - ص 16 ) بعنوان ( ثناء
المعصومين ) .
( دوازده امام ) للميرزا قوام السيفي المذكور في ( ج 7 - ص 225 ) . مر في ( ج
3 - ص 487 ) بعنوان ( التحيات الطيبات ) .
( دوازده امام ) لمحمد الدهدار . مر بعنوان ( ثناء المعصومين ) في ( ج 5 - ص 17 ) .
( دوازده امام ) للمولى محسن الكرمانشاهي يأتي بعنوان ( الصلاة المنظوم ) .
( 1138 : دوازده امام ) في انشاء الصلوات والتحيات على نبينا محمد ( ص ) وآله الأئمة ( ع )
منسوبة إلى سلطان المحققين الخواجة نصير الدين الطوسي المتوفى ( 672 ) أوله
[ اللهم صل وسلم وزد وبارك على سيدنا ] مطبوع في ضمن المجاميع من الأدعية وقد
شرحه مستقلا السيد أبو علي بن محمد باقر الحسيني وغيره كما يأتي في الشروح . ورأيت في
بعض المجاميع ما لفظه [ بنده راجى أحمد ساوجي از جناب غفران پناه - إلى قوله بعد
ألقاب كثيرة - أستادى مولانا احمد أردبيلي سؤال نمودم از أنفع أدعية ، فرمودند : خواندن
دوازده امام خواجة ، كه آنرا در عالم خواب از جناب أمير المؤمنين ( ع ) تعليم نموده . .