تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الذريعة — صفحة 267

مساهمون:

ص٢٦٧
( بحر العلوم ) المذكور ( ج 3 - ص 42 ) .
( 1132 : دوائر العلوم وجداول الرسوم ) سمى به لكونه موضوعا على الدوائر ، وفى نسخة منه عند الشيخ مهدي شرف الدين في شوشتر سمى ( تحفة الخاقان ) كما أشرنا إليه في ( ج 3 - ص 431 ) وهو تأليف الميرزا محمد الاخباري مؤلف ( الدمدمة ) المذكور آنفا ، جمع فيه علوما كثيرة غريبة وغير غريبة ، عده صاحب الروضات من تصانيف الاخباري وعد أيضا كتابه ( ذخيرة الألباب ) الآتي من تصانيفه مع أنه أيضا في هذا الموضوع . ويوجد مجلده الأول بخط تلميذه السيد جواد سباه پوش كما يأتي . وتأليف الرجل الواحد كتابين أو أكثر في موضوع واحد يكون بينهما عموم من وجه شايع كثير الوقوع .
( 1133 : الدوائر التي تحد الساعات الزمانية ) للحكيم أبى منصور بن علي بن عراق معاصر أبى ريحان البيروني . ألفه باسم أبى ريحان ، كما ذكره في رسالة عمله في فهرس كتب الطبيب الرازي . وذكر في آخره مؤلفات نفسه ومؤلفات ألف باسمه ، وهذا أحدها راجع ( لغتنامه - الألف - 469 ) .
( 1134 : دوائر المعارف ) يشبه ( جنات الخلود ) معربا ، للسيد مهدي بن السيد محمد الواعظ الأصفهاني المولود بالكاظمية ( 1319 ) المعاصر مؤلف ( أحسن الوديعة ) و ( معجم القبور ) وزاد على ( جنات الخلود ) تواريخ الدول المتأخرة كالپهلوية والهاشمية ، والكمالية ) ، والحق بآخره ترجمة نفسه مع الاطراء والاغراق وتقاريظ بعض أحبائه وطبع في بغداد ( 1368 ) .
( 1135 : كتاب الدواجن ) لأبي إسحاق إبراهيم بن إسحاق الأحمري النهاوندي ، الذي سمع منه القاسم بن محمد في ( 269 ) ذكره النجاشي .
( 1136 : كتاب الدواجن ) لابن ماهيار ، محمد بن العباس المعروف بابن الجحام ، مؤلف التفسير الذي مر في ( ج 4 - ص 241 ) قال النجاشي انه ثقة ثقة من أصحابنا عين سديد كثير الحديث ، وعبر عنه الشيخ في الفهرست بكتاب ( الدواجن ) على مذهب العامة