( 1440 : چرا بايد از ترياك پرهيز كرد ؟ ) في مضار الأفيون والمخدرات ، وتأريخ
استعمالها للدكتر در دريان ، فارسي طبع بطهران ( 1317 ش ) في ( 64 ص ) راجعه .
( 1441 : چرا بهائي شدم ؟ . ) رد على البهائية بطريق حكاية ، تأليف جلال الدري ذكره
في آخر كتابه " چهار شب جمعه " الآتي .
( 1442 : چراتبه كار شدم ؟ . ) رواية فارسية مترجمة عن الإفرنجية مطبوع بإيران
( 1443 : چراغ ) رسالة مختصرة في تعيين موضع من إنجيل يوحنا ، بشر فيها المسيح ( ع )
أمته بمجيئ أحمد ( ص ) طبع بطهران ( 1313 ش ) في ( 12 ص ) .
( 1444 : چراغ ايمان ) للمولى محمد حسن بن محمد حسين النيستانكى النائني المتوفى
( ع 1 - 1354 ) فارسي في بعض آداب صلاة الليل وبعض الصلوات المستحبة الاخر
ثم أربعة وعشرون " نمايش " في الأدعية المجربة ثم عشرة نمايشات في بعض أدعية
العلاجات ، طبع ( 1334 ) مع أرجوزة " نسبة الرب " في تفسير سورة التوحيد كما
يأتي في النون .
( 1445 : چراغ ايمان ) في أصول الدين ، فارسي للشيخ علي بن علي نقي البحراني
السيرجاني الكرماني الحائري المولود في ( 1277 ) طبع مع كتابه " معراج المتقين "
ورسالته " نور الدين " في ( 1321 ) .
( 1446 : چراغ هدايت ) فارسي في لغة الفرس ، للفاضل سراج الدين على خان
آرزو ، طبع في ( 1307 ) كما في فهرس مكتبة الآصفية ، راجعه .
( 1447 : چراغ هدايت ) في الأصول والفروع الدينية لتعليم الأطفال بالأردوية
للميرزا بهادر على الپنجابي الهندي ، مطبوع بحيدر آباد .
( 1448 : چراغ هدايت ) في مسائل الصلاة والصوم باللغة الگجراتية ، طبع في ( 100 ص )
للمولى غلام علي بن إسماعيل البهاونگري المولود في ( 1283 ) .
( 1449 : چرا فرانسه شكست خورد ؟ ) أي لم انكسرت فرنسا في سنة ( 1940 م ) ترجمة
إلى الفارسية عن الأصل الإفرنجي والمترجم هو أبو القاسم پاينده النجف آبادي .
( 1450 : چرند وپرند ) أي الكلمات الركيكة ، سلسلة مقالات أدبية سياسية اجتماعية
كانت تنشرها جريدة " صور إسرافيل " الصادرة بطهران من منشآت ميرزا على أكبر خان