البدلاء المشهدي .
( 940 : جوابات بعض المتدينين من أهل كاشان ) أيضا للعلامة المجلسي مرتبة
على ترتيب الكتب الفقهية من الطهارة إلى الديات ، وكتب الأستاذ الوحيد أيضا في
نقد هذه الجوابات كما يأتي في النون .
( 941 : جوابات بعض المتكلمين ) للشيخ الرئيس أبى علي بن سينا المتوفى ( 428 )
يوجد في خزانة أيا صوفية ضمن مجموعة رقم ( 56 ) كما في " تذكرة النوادر " .
( 942 : جوابات بعض الناس ) للشيخ البهائي المتوفى ( 1031 ) فارسي يقرب من
ستين مسألة ، يوجد ضمن مجموعة في مكتبة سيدنا الحسن صدر الدين بالكاظمية
( 943 : جوابات بنى عرقل ) للشيخ المفيد ، المتوفى ( 413 ) ، ذكره النجاشي .
( 944 : جوابات بهمن يار ) للشيخ الرئيس أبى علي بن سينا ، طبع بعضها في حواشي
( ص - 321 - 345 ) من " شرح الهداية " الصدرائية في ( 1313 ) وكان بهمن يارمن
من أفاضل تلاميذ الرئيس وعمر بعده ثلاثين سنة ومات في ( 458 ) ترجمه في " الروضات "
مفصلا في ( ص 139 - 140 ) وله كتاب " التحصيل " المذكور في ( ج 3 - ص 395 )
كان أصله من آذربايجان ولذا ترجمه في " دانشمندان آذربايجان " في ( ص 73 )
وذكر أن نسخة الجوابات ( 1 ) موجودة في مكتبة برلن وأول هذه النسخة : ( وصل كتاب
الشيخ معرفا من خبر سلامته ما وقع إليه السكون التام والامتداد البالغ ووقف على
مضمونه أجمع ) .
( جوابات ثلاث مسائل ) للعلامة المجلسي ، مر في ( ص 187 )
( 945 : جوابات ثلاث مسائل تفسيرية ( 1 ) عن كلام البيضاوي في آية ( ببابل هاروت
وماروت ) ( 1 ) عن كلام الطبرسي في آية ( انى أسكنت من ذريتي ) . ( 3 ) عن آية
هامش
( 1 ) ويمكن أن تكون هذه الجوابات جزءا من " المباحثات " للشيخ الرئيس الذي جمعه ورتبه
فخر الدين الرازي كما صرح بذلك في الباب الخامس في تجرد النفس من كتابه " المباحثات المشرقية "
( ج 2 - ص 352 - طبع حيدر آباد ) حيث قال ( ثم إن تلامذته أكثروا من الاعتراضات عليه
والشيخ أجاب عنها الا ان الأسئلة والأجوبة كانت متفرقة ، وانا رتبناها وأوردناها على الترتيب الجيد )
ثم إن صدر المتألهين الشيرازي أورد عين هذه العبارة في الحجة الثانية على تجرد النفس في الباب
السادس من المجلد الرابع من " الاسفار " ونسب جمع مباحثات الشيخ إلى نفسه ، ويمكن أن يقال
- مع تحفظ - أن كل منهما قد جمعها على حدة . " المصحح "