" شرح الهداية " الصدرائية في ( 1313 ) .
( 916 : جوابات الأمير أبى عبد الله ) أيضا للشيخ المفيد ، كما ذكره النجاشي في ترجمته .
( 917 : جوابات أبى الفتح ) محمد بن علي بن عثمان الكراجكي ، الذي توفى ( 449 )
للشيخ المفيد أيضا ، ذكره النجاشي بعنوان محمد بن علي بن عثمان .
( جوابات السيد أبى القاسم ) للشيخ احمد الأحسائي المتوفى ( 1241 ) نسخة منه مع
شرح فوائده في مكتبة الحسينية الشوشترية في النجف ، ولعله هو المذكور في ( ص 187 )
( جوابات أبى الليث الأواني ) أيضا للشيخ المفيد كما ذكره النجاشي وهو الحاجب
أبو الليث بن سراج يأتي بعنوان " جوابات المسائل العكبرية "
( 918 : جوابات الاثنتي عشرة مسألة ) أدبية ، وبعضها كلامية ، للشيخ علي بن
الحسن القطيفي المعاصر مؤلف أنوار البدرين الذي مر في ( ج 2 - ص 420 ) سأله عن
تلك المسائل الشيخ علي بن الشيخ عيسى آل سليم البحراني ، أوله ( الحمد لمستحقه
والصلاة والسلام على خيرته من خلقه ) يوجد عند ولد المؤلف الشيخ حسين بن علي .
( 919 : جوابات الاثنتي عشرة مسألة ) كلامية وحكمية للحكيم السبزواري المذكور
آنفا سألها منه السيد صادق السمناني بالفارسية فكتب هو الجواب أيضا بالفارسية يوجد
ضمن المجموعة المذكورة آنفا .
( 920 : جوابات اثنتين وأربعين مسالة حكمية ) التي سأل عنها المعلم الثاني محمد
ابن أحمد بن طرخان الفارابي المتوفى ( 339 ) طبع مع عيون المسائل له في ( 1325 ) بمصر .
( جوابات الإحدى والثلاثين مسألة ) يأتي بعنوان " جوابات المسائل الشايعة "
( 921 : جوابات الإحدى والخمسين مسألة ) للشيخ المفيد المتوفى ( 413 ) ذكره
بعض تلاميذ العلامة المجلسي في مكتوبه المدرج بعينه في آخر إجازات البحار وعده
من الكتب التي ينبغي ادخالها في البحار قال في مكتوبه ( وقد اشتريته لكم والسائل عنها رجل
يعرب عنه بالحاجب مكتوب في ظهره أنه للشيخ الطوسي لكنكم نسبتموه إلى الشيخ المفيد
وهو منضم إلى " شهاب الاخبار " في مجلدة ) ثم عد هذا التلميذ من الكتب التي ينبغي ان تدخل
في البحار أيضا المسائل العكبرية الآتية في حرف الميم ، وذكر أن سائلها الحاجب أيضا
وهو صريح في أن العكبرية غيره هذه الجوابات ، وقد رأيت نسخة " المسائل الحاجبية "