وكأنه لم يخرج من قلمه إلا هذا المقدار ، والنسخة عند السيد ميرزا
هادي الخراساني الحائري المعاصر في كربلا .
( الإمامة ) للمولى عبد الحكيم بن شمس الدين السيالكوتي ، بعنوان
إثبات الإمامة ، وله في الرياض ترجمة مفصلة ، وذكر أنه جعل المؤلف
هذا الكتاب مع بعض كتب الشيعة في صندوق مقفل أوصى به لولده
المولى أبي الهدى وأظهر فيه الطريق الحق في الإمامة وأوصى ولده
بملازمته ، فظهر الكتاب للناس بعد وفاته واستنسخ منه ، وممن استنسخه
ميرزا معز الدين كما مر .
( الإمامة ) بالفارسية للمولى علاء الدين عبد الخالق المعروف بقاضي
زاده الكرهرودي من تلاميذ الشيخ البهائي ، ذكر فيه مناظراته مع
القاضي زاده الما وراء النهر في الإمامة في مجلس شاه عباس الصفوي ،
قال في الرياض ( إنها رسالة معروفة بالتحفة الشاهية فيها فوائد أخر
أيضا ) يأتي ، كما مر له الاعتقادية .
( 1301 : كتاب الإمامة ) الكبير المبسوط أيضا لقاضي زاده المذكور
أحال إليه في التحفة الشاهية المذكور ، قال في الرياض ولعله أيضا فارسي
( 1302 : الإمامة ) لعبد الرحمن بن محمد الجعفري من متكلمي الشيعة
وشيوخهم ، واليه تنسب الفرقة المعروفة بالجعفرية ، كما ذكره ابن النديم
( 1303 : الإمامة ) لأبي العباس عبد الله بن جعفر الحميري القمي ،
صاحب قرب الإسناد والتوقيعات الذي سمع منه أبو غالب الزراري سنة
292 ، كما ذكره في رسالته إلى حفيده ، وذكر تصانيفه النجاشي
والشيخ في الفهرس .
( 1304 : الإمامة ) لعبيد الله بن عبد الرحمن الزبيري أحد الزبيريين
الثلاثة وصاحب كتاب الاستفادة كما مر ، ذكره النجاشي .