عين مفتوحه ميان سين از سعف به تحريك به معنى پيش وشقاق جلد يا لم نشعث به اعجام
شين وثاء مثلثه از طرفين واهمال عين مفتوحه در وسط از شعث به تحريك به معنى
انتشار وتفرق وتغير جلد انامل حول أظافير واصل استعمال آن به حسب لغت در تغير
وانتشار مشعر است كه از عدم مراعاة وتعاهيد عارض مىشود ودر صورت
أولى كه سين مهمله وفا باشد وفتح تاء مضارعه وضم آن بر صيغه معلوم ومجهول
محتمل است در صورت ثانيه كه شين معجمه وثا مثلثه باشد وهمين فتح حرف
مضارعه بر صيغه معلوم متعين است مسألة ريش تراشيدن جايز نيست
وحرام است وزي مجوس بوده است كه كسى كه ريش مىتراشد از جمله والمغيرين
خلق الله است چنانكه مفسرين گفته اند از مراسيل صدوق است رضوان الله
تعالى عليه در فقيه قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان المجوس جزوا
لحاتهم ووفروا شواربهم وانا نحن نجز الشوارب ونعفى
اللحى وهى الفطرة جز قطع است ولى به كسر لام جمع لحيه است وتوفير
شوارب گذاشتن موى شارب است به حال خود تا دراز شود واعقاء لحيه
به همزه قطع باب افعال ترك جز لحيه وقطع ناكردن موى است وفطرت
إثنا عشر رسالة — Page 103
Contributors: السيد محمد باقر الداماد ( الميرداماد )
P.103