Skip to main content

إثنا عشر رسالة — Page 125

Contributors:

P.125
المعنيين جميعا أليس مجرد ذلك الاعتبار غير مؤثر ما لم يطابق اعتقاد الترتيب ووقوعه في النية على أن يكون سقوطه في الفعل فقط لمجرد التخفيف وهو منوى ملحوظ غير ساقط في الاعتقاد ولا في الاعتبار هذا ولعل الأصح الأحق بالاعتبار في هذه المسألة قول سلار وفاقا لبعض متقدمي الأصحاب ثم الوجه عندي في تحريره هو وجوب اعتبار الترتيب الحكمي بكلا المعنيين في الغسل بالارتماس واليه ذهب الشيخ رضى الله تعالى عنه في الاستبصار حيث أورد وجوب الترتيب في الغسل ثم أورد اجزاء الارتماس فقال ذلك لا ينافي ما قدمناه من وجوب الترتيب لان المرتمس يرتب حكما وان لم يترتب فعلا لأنه إذا خرج من الماء حكم له أولا بطهارة رأسه ثم جانبه الأيمن ثم جانبه ( الأيسر فيكون على هذا التقدير مرتبا ثم قال )