له نصيرا * ( 1 ) أم لهم نصيب من الملك " يعنى الإمامة والخلافة "
فإذا لا يؤتون الناس نقيرا ، نحن الناس الذين عنى الله ههنا ، والنقير النقطة
التي رأيت في وسط النواة ، ( 2 ) أم يحسدون الناس على ما آتيهم الله
من فضله ، نحن ههنا الناس المحسودون على ما آتانا الله من الإمامة ( 3 ) دون خلق
الله جميعا ، ( 4 ) فقد آتينا آل إبراهيم الكتاب والحكمة وآتيناهم
ملكا عظيما ، أي جعلنا منهم الرسل والأنبياء والأئمة إلى قوله : ( 5 ) ظلا ظليلا ،
ثم قال : ( 6 ) إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا
حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل إن الله نعما يعظكم
به ، إن الله كان سميعا بصيرا .
ثم قال : إيانا عنى بهذا أن يؤدى الأول منا إلى الامام الذي يكون بعده الكتب
والعلم والسلاح ، وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل إذا ظهرتم أن تحكموا
بالعدل الذي في أيديكم ، ثم قال للناس : ( 7 ) يا أيها الذين آمنوا ، لجميع
المؤمنين إلى يوم القيامة ( 8 ) ، أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم
إيانا عنى بهذا ، فقال له السائل : فقوله عز وجل : ( 9 ) إنما وليكم الله ورسوله
والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون ،
قال : إيانا عنى بهذا ، قال : فقوله : ( 10 ) يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله
وكونوا مع الصادقين ، قال : نحن الصادقون ، وإيانا عنى بهذا ، قال : فقوله
عز وجل : ( 11 ) وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله
والمؤمنون ، قال : إيانا عنى بقوله قال : فقوله : ( 12 ) وكذلك جعلناكم
أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم
شهيدا ، قال : نحن الأمة الوسط ونحن شهداء الله على خلقه وحججه في
هامش
. 54 , 4 ( 2 ) . 53 , 4 ( 1 )
54 , 4 ( 4 ) من فضله الإمامة . C ( 3 )
. 58 , 4 ( 6 )
. 57 , End of 4 ( 5 )
59 , 4 ( 7 )
. ثم قال لجميع المؤمنين : يا أيها الذين آمنوا إلى يوم القيامة الخ D ( 8 )
. 119 , 9 ( 10 ) . 55 , 5 ( 9 )
143 , 2 ( 12 ) . 105 , 9 ( 11 )